Why did John begin his Gospel by saying something so remarkable like “the Word was God” and then connect the Word to a person made of flesh living among us in this world? Most likely, he wanted to make it clear to us, that this person, referred to as the Word, is Jesus of Nazareth, the Son of God. In the prologue, John wanted to ensure there was no confusion about the identity of this person by using a series of “I am” statements.

Sự sám hối và khao khát nên thánh ở nội tâm chuyên cần cầu nguyện nơi chúng ta có thể nảy sinh và thăng tiến hơn. Nhờ đó, chúng ta thấy được rằng, Lectio Divina không chỉ là một phương thức, mà còn là một cuộc hành trình, một cách để chúng ta thấu hiểu tinh thần của Kinh Thánh và thấy được tình thương của Thiên Chúa đối với chúng ta.

Thánh Phaolô dạy rằng có một sự lưu truyền của tội Adam cho tới hết mọi người nhưng không xác định được cách thức lưu truyền như thế nào. Ngài chỉ cần lấy lại ý tưởng trong sách Sáng Thế, bằng cách khai triển một cách rõ rệt ý tưởng cho rằng gia tài của con người đầu tiên không chỉ có sự chết mà còn có cả tội nữa.

Giáo hội Công giáo sẽ phải không ngừng đào sâu những suy tư thần học của Thánh Gioan trong Lời tựa Tin Mừng của thánh nhân để tìm ra chân dung đích thực của Ngôi Lời Thiên Chúa đấng vừa là Thiên Chúa vừa là con người.

For the Church, the little baby, produced by Mary in the dying days of King Herod the Great, was simultaneously and truly human and divine.

Đức tin là hồng ân nhưng không của Thiên Chúa nhưng con người cần phải biết lắng nghe và đón nhận lời rao giảng của Đức Giêsu Kitô để đức tin được lớn lên và sinh nhiều hoa trái.